![CITY DRUGS магазин по продаже наркотиков закладок](img/saitzakladok.png)
Ему не хватает интимных черт, а испытываемые Иваном чувства нивелируются обязательным публицистическим диалогом после очередной решённой задачи, давшейся большим трудом и ценой серьёзных нравственных колебаний. Задача Жилина — найти подходы к людям, производящим новый наркотик , о котором известно лишь то, что он существует, происходит из этой страны и гарантированно доводит потребителя до смерти. Перед смертью Пек Зенай стрелял из пистолета по двери, чтобы ему не мешали. Почему вы так не хотите думать? Это единственная запись в рабочем дневнике того периода [35]. Творчество А. В — годах в прессе прошла большая дискуссия о повести, в которой критики усмотрели отсутствие перспектив у описанного общества или то, что Стругацкие под видом капиталистического Запада предостерегали об угрозе бездуховного умирания коммунистической идеи. А газеты водят хороводы уже сейчас. Стругацкие, в основном из соображений самоцензуры, были вынуждены использовать в качестве социального полигона небольшой курортный город. Борис Стругацкий утверждал, что они с братом экстраполировали идею радиосериалов, о которых знали понаслышке [] []. Слег воздействует на мозг, создавая иллюзорное видение, неотличимое от реальности. Русская фантастика. В реальных х годах даже развитые страны далеко не достигли описанного в повести материального достатка, а также четырёхчасового рабочего дня, который для мира «ХВВ» является повсеместной нормой.
КАБАКО В Анатолий Никитич (р. 15 дек. , с. Сар- гатка Омской обл.) – ученый-педагог, д-р техн. наук (), профессор (), почет. работник высшего. ВЛИЯНИЕ УПОТРЕБЛЕНИЯ НАРКОТИКОВ НА ТВОРЧЕСТВО РУССКИХ РОК-ПОЭТОВ (предварительные заметки из серии) Текст научной статьи по специальности «Языкознание и.
Однако писательское развитие на этом не застопорилось [97]. Не понравилось М. Вспомогательные знаки реальности не помогают: «рыбари», «меценаты», «дрожка», и так далее. Межуеву, принципиально отличались взгляды Ефремова и Стругацких на природу человека. Соответственно, ставится вопрос, что если «Хищные вещи века» — это повесть-предупреждение, то о чём и кого авторы предупреждают. Однако именно вседозволенность приводит к эмоциональной деградации. Солнечный город является популярным курортом , где представлен весь мир — лондонские клерки со своими невестами, оклахомские фермеры в пёстрых рубашках, туринские рабочие «с румяными жёнами и многочисленными детьми», даже «мелкие католические боссы» из Испании [2].
Новость распространилась, начались эксперименты, сложился шаблон потребления, дающий наиболее сильную реакцию. Как отмечала Ю. Модель общества потребления, спроектированная Стругацкими, критикуется за «высокомерное пренебрежение к материалистической философии », бесклассовость, «неуважение к … Человеку». Первоначальная идея, однако, оказалась неудачной, и сюжет на её основе не складывался. Для решения своих задач Стругацкие скрыли идейно-политическую установку и активно задействовали реалистический психологизм. С другой стороны, А. Черняховская Ю. Первоисточники [ править править код ] Неизвестные Стругацкие. Дикарь в «Дивном новом мире» цитирует строки «О дивный новый мир, в котором есть такие люди» по ходу действия дважды, причём в последний раз — в ироническом смысле. Сапарин В. Отголоски подобных высказываний звучали и позднее по адресу последующих произведений Стругацких в жанре социально-психологической фантастики, в ряду которых вспоминали и о «Хищных вещах века». По Кайтоху, «Хищные вещи века» — невыдающаяся книга с упрощённым повествованием, чрезмерной описательностью, отсутствием психологизма и слишком напоминающим «Стажёров» «ура-оптимистическим» окончанием. Впрочем, «Хищные вещи века» были названы И. Полюбил эту страну, полюбил народ, дрался, как дьявол» [40].
Книги Стругацких обозначались как воспитательные, в которых прослеживается формирование нового в человеке, демонстрируется преодоление старого мировоззрения, обычаев и привычек, отживших форм общественной жизни [75]. Жилин обнаруживает, что слег — это вакуумный тубусоид : фабричная деталь, широко применяемая в бытовых приборах, её можно за копейки купить в любом радиомагазине. Но с другой-то стороны: хочешь учиться — учись; хочешь читать — читай, всё, что угодно и сколько угодно; хочешь самосовершенствоваться — пожалуйста; хочешь, в конце концов, чистить и улучшать свой мир, хочешь драться за достоинство человека — ради бога! Например, заглавиями обоих антиутопических произведений стали поэтические строки у Стругацких из А. Не понравилось М.
Скачать как PDF Версия для печати. У Хаксли противопоставлены герои, созданные по образцу действующего государства, и герой, пришедший из другого мира не по своей воле. Ефремов И. Политолог Юлия Черняховская относила «Хищные вещи века» к этапу, когда Аркадий и Борис Стругацкие были сторонниками марксизма в вопросе распространения материальных благ. Интересно, что делается с процентом дураков по убеждению? Хочешь — обжирайся и напивайся, хочешь — развлекай себя нейростимуляторами, хочешь — предавайся персональному мазохизму. В межиздательской « Библиотеке фантастики » и в серии « Миры братьев Стругацких » «Хищные вещи века» вышли, восстановленные по беловику года [58].
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. Однако такое общество разъедено скукой и страдает «несчастьем без желаний». Согласно Стругацким, двигателем и первоосновой общества потребления является человеческое желание, которое формирует круг поставщиков средств удовлетворения желаний. Оказывается, не такие уж дураки живут в «Стране Дураков». Заверение самих авторов, что они имели в виду капитализм и только капитализм, закономерно вело к прочтению гротесковой и аллюзионной действительности их повести серьёзно — как антиутопии. Решение вопроса было затянуто до августа года — до приезда из загранкомандировки директора «Молодой гвардии» Ю. Идея слега опередила « Насморк » Лема, то есть концепцию совершенно случайного возникновения новых опасностей для цивилизации слег является спонтанно обнаруженным соединением стандартных изделий. Победа на последнем берегу. Однако слег — это символ бесцельного достатка, который застиг врасплох неустойчивые души. Таможенник обращает внимание приезжего на «наше солнце», «прекрасное утро». Сербиненко отвергал критику Стругацких за игнорирование классовой сущности описанного ими общества, ибо писатели ставили глобальную философскую задачу — отвергнуть вещизм через его предельные формы. Вспомогательные знаки реальности не помогают: «рыбари», «меценаты», «дрожка», и так далее. Авторы «числили ХВВ среди лучших своих опусов» [].
Его надежда — юное поколение, которое вырвется из своего «круга рая» и отправится в большой мир на великие стройки коммунизма [17]. Удовлетворите любовь и голод, и вы увидите счастливого человека» []. Он избрал своим убежищем старый маяк, где в петле оборвётся его земное существование. Соответственно, ставится вопрос, что если «Хищные вещи века» — это повесть-предупреждение, то о чём и кого авторы предупреждают. Сувин Д. Борисов заметил, что здесь были правы обе стороны конфликта. Стругацкого и И.
Действуй []. Единственным живым чувством в обществе, в котором не нужно бороться за кусок хлеба, остаётся ненависть. Погрузившись в эти переживания, человек теряет контакт с реальностью и использует слег, пока нервное истощение не убивает его. Текст разделён на двенадцать глав с линейным сюжетом, охватывающим события нескольких дней. Построенные ими миры не бесплотны.
Хорвато - канадский литературовед Дарко Сувин в году в статье «Творчество братьев Стругацких» рассматривал «Хищные вещи века» в контексте ранних утопий, с которым его связывает фигура космонавта Жилина, ставшего агентом секретной службы ООН. Рецензия: [Александр Щёголев. Помимо «интелей», в Городе Дураков проживает как минимум один интеллектуал, доктор Опир, стремящийся подвести под общество наркоманов и алкоголиков философский фундамент [] []. В межиздательской « Библиотеке фантастики » и в серии « Миры братьев Стругацких » «Хищные вещи века» вышли, восстановленные по беловику года [58]. Например, долгое время непонятно, что именно делает Жилин в Стране Дураков, за чем он «охотится».
Дата обращения: 27 августа В «Хищных вещах века» Стругацкие впервые сформулировали свою идею глобальной социальной педагогики как единственного средства совершенствования человеческой природы, подавления её низменных, энтропийных начал. Сапарин утверждает немарксистское представление Стругацких о путях развития человечества [86]. Единственным живым чувством в обществе, в котором не нужно бороться за кусок хлеба, остаётся ненависть. Согласно Б. В дальнейшем процесс становится самоподдерживающимся и заставляет среднего человека «правильно хотеть» [].
Борис Стругацкий негативно относился к «оптимистическим» вставкам в финале повести, поэтому настаивал на очистке от них текста [57]. Жилин обнаруживает, что это не то продукт сверхцивилизации Странников , существующий в единственном экземпляре, не то Слово Божье. В обоих произведениях применено повествование от первого лица, где рассказчик, приезжая в новое для себя место, останавливается в доме склонной к полноте вдовы, у которой есть молодая дочь. Единственным живым чувством в обществе, в котором не нужно бороться за кусок хлеба, остаётся ненависть. Котляра было охарактеризовано как неудачное. Оптимистический финал повести полностью отвечает российской традиции метажанра. Возможность сопоставления « Дивного нового мира » Олдоса Хаксли и «Хищных вещей века» была обоснована профессором Т. У Хаксли противопоставлены герои, созданные по образцу действующего государства, и герой, пришедший из другого мира не по своей воле. Оказывается, не такие уж дураки живут в «Стране Дураков». Солнечный город является популярным курортом , где представлен весь мир — лондонские клерки со своими невестами, оклахомские фермеры в пёстрых рубашках, туринские рабочие «с румяными жёнами и многочисленными детьми», даже «мелкие католические боссы» из Испании [2]. Именно эта повесть стала поворотной для формирования историософского пессимизма Стругацких, пришедших к идее, что «человек сам по себе не стремится к интеллигентности и самостоятельности мышления, а цивилизованная часть его натуры — всего лишь тонкая скорлупка, созданная силами педагогов или давлением требований борьбы за быт» []. Ах, какой ты оптимистичный, дурак, и какой ты, дурак, умный, какое у тебя тонкое чувство юмора, и как ты ловко решаешь кроссворды!..
Стругацкие к году преодолели функциональность в поведении и психологии своих героев и начали усложнять их поведенческие и психологические параметры. В реальном XXI веке процесс химического синтеза еды скрывается производителями, и искусственная пища не считается великим достижением цивилизации. Вишневский Б. Оно помогает сохранить историческую память и уберечь созданные ценности». Индустриальное общество полностью уничтожило семью, и любое проявление родительских качеств является неприемлемым и даже социально отвратительным.
Стругацкие в этой повести перешли к тотальной критике утопического будущего, используя приём остранения. Сапарин попытался реконструировать большой мир за пределами Страны Дураков; выясняется, что в огромном большинстве стран мира ещё существует капитализм и роль стран социалистического лагеря в нём неясна. Слег воздействует на мозг, создавая иллюзорное видение, неотличимое от реальности. Первоисточники [ править править код ] Неизвестные Стругацкие. Альтернативой телесным и нравственным усилиям является лишь тягостное рутинное «отбывание» жизни. Стругацких насыщена ненавистью к подобному благополучию, достигнутому ценой измельчания идей, чувств, человеческой личности. Ефремова и вопросами «рогаток» на пути к коммунизму « Туманности Андромеды ». Рассуждая с позиции политэкономии , он заявил, что обозначенный как «неокапитализм» социальный строй в «Стране Дураков» должен оставаться капитализмом, однако изображено некое бесклассовое общество, в котором «вещи века» разлагают социум сами по себе. Основываясь на опубликованных интервью Стругацких —х годов и источниках личного происхождения, Ю. По мнению молодых учёных Якутии и Узбекистана , жанровую классификацию «Хищных вещей века» осложняет обычный для Стругацких метод работы «на пересечении», из-за чего повесть можно обозначить одновременно как детектив, приключенческий роман , негативную утопию или роман-предупреждение.
Усманова Ф. Амусина, более всего напоминает раблезианскую Телемскую обитель с её девизом «Делай что хочешь». Постмодерн в европейской культуре пророс из критики рационалистических проектов Просвещения и Нового времени , основанных на доверии к кодифицированному разуму. Яковлева [66] [67]. Обложка первого издания художник Р. Сограждане окрестили их ругательным словом «интель», представителей этой субкультуры не пускают в общественные места и избивают на улицах, так как те срывают массовые мероприятия, не в силах иначе «расшевелить это болото». Жук в муравейнике. Шестопалов О. Солнечный город является популярным курортом , где представлен весь мир — лондонские клерки со своими невестами, оклахомские фермеры в пёстрых рубашках, туринские рабочие «с румяными жёнами и многочисленными детьми», даже «мелкие католические боссы» из Испании [2]. Мир Стругацких, описанный до докладов Римского клуба , решил проблему нехватки ресурсов и энергии, прежде всего за счёт широчайшего использования ядерных и термоядерных технологий и активного освоения космоса. Слег оказывается всего лишь следующим шагом в развитии технологии подмены предметной реальности иллюзией []. Согласно Б.
ВЛИЯНИЕ УПОТРЕБЛЕНИЯ НАРКОТИКОВ НА ТВОРЧЕСТВО РУССКИХ РОК-ПОЭТОВ (предварительные заметки из серии) Текст научной статьи по специальности «Языкознание и. наркотики»; Ичкерии, напротив которого слева текст «Спасибо Чеченцам которые нас Лирика смутного времени»; аудиовидеофайл «От ве Ты на вопросы камрадофф.
В середине февраля года соавторы встретились в Москве, приняв решение не расторгать договор с редакцией, и дополнили название подзаголовком «Книга первая. Эти структуры противостояли окружению писателей старшего поколения, особенно А. Ранее А. В сущности, опубликование повести «Хищные вещи века» есть беспрецедентный случай в истории советской литературы, когда писатели, взявшись написать книгу об образе жизни «капиталистического» государства, не только не стремятся к анализу социальных сторон, но начисто отказываются от социальных оценок вообще, причем делают это, согласно авторскому замыслу, сознательно преднамеренно [70]. Эту систему не интересуют все остальные потенции человеческого мозга, и поэтому вне производственного процесса человек в массе остаётся психологически человеком пещерным. Над Хаксли не довлели цензурные ограничения, что позволило ему описывать целый мир. Переписка братьев Аркадия и Бориса Стругацких до года сохранилась далеко не в полном объёме, как и рабочие материалы. Однако его начальство и коллеги по Совету безопасности совершенно не убеждены в правильности предлагаемого рецепта: «распространение и развитие человеческого мировоззрения».
Мир без перспектив, мир без обещаний». Ленин мечтал о жанре романа-предупреждения, советуя А. Борис Стругацкий негативно относился к «оптимистическим» вставкам в финале повести, поэтому настаивал на очистке от них текста [57]. Ган В. Ранее А. В повести описаны также ситкомы с закадровым смехом , но они уже были достаточно популярными в США х годов. Эй экс восемнадцать дробь нафтан, и он дешевле гидролизного спирта …».
Лирика, амфетамин Белоусово Черняховская Ю. Новость распространилась, начались эксперименты, сложился шаблон потребления, дающий наиболее сильную реакцию. Человеком Невоспитанным». Васюченко И. Борис Натанович Стругацкий неоднократно высказывал аналогичные мысли и идеи в интервью х годов и в офлайн-интервью переписке с поклонниками в форме вопросов и ответов, которая продолжалась на сайте «Русская фантастика» с года до самой кончины писателя в ноябре года []. Горловский А. Немцова, так и положительной оценкой повести Брандисом и Дмитревским.
Горловский опубликовал положительную рецензию на повесть в газете « Труд » [84]. Братья Стругацкие : очерк творчества. Рецензия: [Александр Щёголев. Иными словами, весь сюжет строится на умолчаниях, дозировании сообщаемой читателю информации. Слег распространяется стихийно, его невозможно ни запретить, ни изъять, ни уничтожить. Тотальная свобода ведёт лишь к сознательному выбору несвободы []. Для английского писателя важна категория времени, неважная для Стругацких. Антиутопическую идеологию выражает лжепророк доктор философии Опир, которому противостоит истинный носитель утопического идеала — Иван Жилин, имеющий за спиной могущественную спецслужбу. В недавнем прошлом не более чем за десять лет до начала действия страна и город пережили вооружённый конфликт, но к моменту приезда Жилина никаких следов прошлого уже нет. Повесть начинается эпиграфом : «Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы… Антуан де Сент-Экзюпери » [2] [Комм. Братья Стругацкие: письма о будущем. Среди бойцов был его друг Пек Зенай, ныне затерявшийся где-то в городе.
Пока у крыс и кошек, но мостик-то ведь узок». Сапарин утверждает немарксистское представление Стругацких о путях развития человечества [86]. Предшественником в этом направлении стало предыдущее произведение писателей — « Трудно быть богом ». Ситуация сложилась так, что в руках участников салона философских фантастов оказалась редакция фантастической и приключенческой литературы издательства « Молодая гвардия ». Погрузившись в эти переживания, человек теряет контакт с реальностью и использует слег, пока нервное истощение не убивает его. Высшее руководство — плотный седой джентльмен по имени «Мария» — воспринимает точку зрения Ивана как «философию», поскольку её принятие не предполагает быстрых и решительных мер по ликвидации угрозы [15].
С разрешения Бориса Стругацкого писатель-фантаст Александр Щёголев в е годы написал роман «Агент Иван Жилин», который в сокращённом и изменённом виде выпускался под названиями «Пик Жилина» третий сборник « Время учеников » года, текст был сокращён наполовину и «Львиная охота» , по требованию издательства Иван Жилин был переименован в «Максима Жилова», изменились некоторые другие детали антуража. Надо сказать, что процент урождённых дураков не меняется со временем. Сквозь «хищные вещи века»: онтология и метафизика эпохи х гг. Володихин Д. Таким образом, формирование потребителя начинается с детства, ибо существующая система воспитания, согласно Стругацким устами их героя Ивана Жилина , «ставила и ставит своей целью, прежде всего и по преимуществу подготовить для общества квалифицированного, но оболваненного участника производственного процесса. Главной угрозой для построения коммунизма в этот период они считали мещанство — массу людей, которые приобщены к современной цивилизации, но остались на предыдущем, «феодальном» культурном уровне []. Коллега по Пулковской обсерватории Наталья Свенцицкая усомнилась, что Жилин не превратился в слегача [37]. Рецензия: [Александр Щёголев. Котляр Ю. Стругацким 2 апреля, и ровно через неделю типографские работы были возобновлены [46]. Верните душу людям! В этом смысле «воспитание» человека коммунистического общества состоит в выявлении и развитии изначально присущих ему нравственных качеств. В течение декабря Стругацкие получили ряд мнений коллег-фантастов и сотрудников редакции.
Гефтер 28 ноября С позиции марксизма-ленинизма данная модель заведомо невозможна, ибо противоречит марксистскому закону соответствия базиса и надстройки. Только я хочу помогать вам, а вы не хотите помогать мне… [16]. И там, и там дом разделён на две половины, вдова живёт в правой, а квартирант в левой. Выводы эти названы банальными и общими, так как отсылали к злободневным для года интересам советской прозы, поэзии и публицистики. Пока это потенциальная возможность существуют и голод, и бедность , но объективного дефицита больше нет, недостатки проистекают из отсталости политических режимов и неверных действий властей. Сытно, тепло, пьяно и скучно. Экономика Страны Дураков, очевидно, не демонстрирует признаков циклических кризисов. Польский стругацковед Войцех Кайтох рассматривал «Хищные вещи века» как закономерное развитие утопического мышления Стругацких, которые были последовательными позитивистами и трактовали фантастические миры как «научные». При этом в педагогических рассуждениях Жилина нет «даже отдалённого представления о научном коммунизме», а педагогика понимается как наука, совершенно лишённая социального содержания.
Немцова «с позиции своих давно скомпрометировавших себя взглядов, основанных на вкусовщине и непонимании сложности современных процессов общественного развития». Если социум Хаксли основан на повторяющихся ритуалах и судьба каждого из его граждан запрограммирована с самого рождения тотальная тождественность и создаёт массовое чувство счастья , то Стругацкие описывают общество изобилия, в котором люди абсолютно свободны, нет упоминаний о великих вождях и высших руководящих силах. Львиная охота неопр. Согласно мнению политолога Ю. По сюжету, в том же городе, где происходило действие «Хищных вещей…», появился новый психоволновой наркотик, «суперслег». Просмотры Читать Править Править код История. Жилин принимает решение остаться в городе и пытаться найти единомышленников, особенно из младшего поколения, чтобы постепенно направить их интересы к делам большого мира. Метафорой границы между мирами — не физической, а мировоззренческой — выступает таможенный барьер. В целом отношение к интеллигенции в «Хищных вещах…» пессимистическое: «интели» даже не могут обеспечить конспирацию, и всё население знает об их замыслах, воспринимая их с глубочайшим равнодушием. Ефремов, будучи ортодоксальным марксистом, следовал просвещенческому гуманизму в традиции руссоизма , полагал природу человека доброй и совершенной, не придавая значения антропологическим открытиям Ницше и Фрейда. Когда гид Амад предлагает русскому писателю поселиться в отеле, тот иронически отвечает, что хорошо писать в отеле можно только, если он обстреливается. Ситуация сложилась так, что в руках участников салона философских фантастов оказалась редакция фантастической и приключенческой литературы издательства « Молодая гвардия ». Высшее руководство — плотный седой джентльмен по имени «Мария» — воспринимает точку зрения Ивана как «философию», поскольку её принятие не предполагает быстрых и решительных мер по ликвидации угрозы [15]. В любом варианте В.
Жилин для всех представляется литератором, что в бездуховной стране необычно, но не приводит к отторжению: Город не отвергает Ивана. Батырова Красноярский государственный педагогический университет предприняла исследование динамического изменения антиутопического метажанра на примере произведений Хаксли и Стругацких. Буба оказывается давним знакомым Ивана, Пеком Зенаем, соратником по работе в космосе и войне с фашистами; он превратился в алкоголика, заедающего спирт сахаром и не желающего вспоминать о прошлом. Стругацкие оказались инноваторами не только в советской фантастике, но и в советской культуре, осознав, что «человек по своей природе, именно биологической природе, уязвим и несовершенен». Серия: Филология. Немцов В.
Сразу после разговора с кандидатом в члены ЦК КПСС Мелентьевым Борис Стругацкий внёс в рукопись все требуемые правки; текст повести предварялся «верноподданным» предисловием самих Стругацких. Нормой стало широкое использование беспилотного транспорта , в том числе в быту []. С разрешения Бориса Стругацкого писатель-фантаст Александр Щёголев в е годы написал роман «Агент Иван Жилин», который в сокращённом и изменённом виде выпускался под названиями «Пик Жилина» третий сборник « Время учеников » года, текст был сокращён наполовину и «Львиная охота» , по требованию издательства Иван Жилин был переименован в «Максима Жилова», изменились некоторые другие детали антуража. Опробовав слег, Жилин убеждается, что тот вызывает ярчайшие переживания, в которых «исполняются» все бессознательные желания Человека Невоспитанного, не оставляя никаких неприятных ощущений. Батырова Красноярский государственный педагогический университет предприняла исследование динамического изменения антиутопического метажанра на примере произведений Хаксли и Стругацких. Здесь же всё произошло спонтанно: кто-то однажды случайно вставил тубусоид в приёмник вместо гетеродина, лёг в ванну и испытал невероятные ощущения. С другой стороны, А. Этой же цели должна служить и система воспитания. В реальном XXI веке процесс химического синтеза еды скрывается производителями, и искусственная пища не считается великим достижением цивилизации. Главред, естественно, к Беле: что там опять эти жиды натворили? Жилин для всех представляется литератором, что в бездуховной стране необычно, но не приводит к отторжению: Город не отвергает Ивана. Мир Стругацких, описанный до докладов Римского клуба , решил проблему нехватки ресурсов и энергии, прежде всего за счёт широчайшего использования ядерных и термоядерных технологий и активного освоения космоса. Официальный сайт. Отсюда появляются «артики», пытающиеся заменить естественную жизнь искусственной даже на уровне физиологии: носят скафандры и дышат дымом , «меценаты», выражающие свою причастность к прекрасному в извращённой форме наслаждения от уничтожения шедевров как Герострат , и «рыбари», рискующие жизнью, «в которой больше нет места подвигу» [].]
Слег — это символ возможностей, открываемых человечеству технической цивилизацией, но не ожидаемых и не предвиденных её создателями. Если социум Хаксли основан на повторяющихся ритуалах и судьба каждого из его граждан запрограммирована с самого рождения тотальная тождественность и создаёт массовое чувство счастья , то Стругацкие описывают общество изобилия, в котором люди абсолютно свободны, нет упоминаний о великих вождях и высших руководящих силах. Для английского писателя важна категория времени, неважная для Стругацких. В «Хищных вещах века», по словам Ефремова, Стругацкие в резкой, почти гротескной форме продолжили «борьбу против буржуазной идеологии», показали реальное капиталистическое государство, разлагающее души людей, воспитывающее «отупелых потребителей». Зона посещения. Рецензент подметил, что радужное описание материального благополучия не затмевает тотального отчуждения в обществе, в котором каждый отделён друг от друга «стеной из воздуха». Ган В. Не скрывали Стругацкие и того, что Жилин далёк от понимания путей осуществления активно разделяемых им идеалов.